Spis Treści

1. Co to jest Pamiątka śmierci Chrystusa? (część 1)
2. Dzień rozpoczyna się NIE od 12 w nocy, tylko od wieczora. (część 1)
3. Pierwszy miesiąc to — 1 Awiw (część 1)
4. Bóg dał Izraelowi Kalendarz księżycowy (część 2)
5. Rok przestępny — 19-letni cykl żydowski (część 2)
6. Jak wyznaczano 1 awiw? (część 2)
7. Kiedy jest nów księżyca? 0% czy sierp? (część 3)
8. Jak dzisiaj obliczyć datę Pamiątki? (część 3)
9. Dwa sposoby liczenia daty Pamiątki: dzień 0 — dzień 1 (część 3)
10. Kiedy Chrystus obchodził Paschę? (część 4)
11. Ile razy obchodzimy Pamiątkę? (część 4)
12. Ile trwały święta Izraelitów: Pascha–Przaśniki–Omer–Pięćdziesiątnica? (część 4)

1 – Co to jest Pamiątka śmierci Chrystusa?

Pamiątka śmierci Chrystusa jest najważniejszym świętem w roku dla każdego chrześcijanina-chrystusowca, dla każdej osoby służącej Bogu. Jeżeli popatrzymy na święta pod względem tego, co mówi biblia, to jest to jedyne święto, jakie nakazał czynić Bóg. Inne święta, które obchodzą religie i świat, są wymyślone przez ludzi, nie mają nic wspólnego z nakazami Boga.

Warto sobie uświadomić ten podstawowy fakt biblijny. Wiele osób podąża za tradycją, religią i nie interesuje ich biblia. Dla nich najważniejsze jest to, co mówi świat, to, co mówią główne religie, to. co narzuca najbliższa rodzina.

Inne osoby, widząc ten fałsz światowych religii myślą, że to ustanowił Bóg, dlatego ich wiara słabnie. Prawda jest inna. Religie wymyślają święta i nakazy, których nie ma w naukach Chrystusa.

Jedną z tych prawd jest najważniejsze świętą dla nas, czyli Pamiątka śmierci Chrystusa. Wcześniej nazywała się: Pascha. Chrystus zamienił Paschę na Pamiątkę.

Jedną z ważniejszych rzeczy tego święta jest prawidłowe obliczenie daty. Bóg dał nam bardzo precyzyjną datę: 14 awiw po zachodzie słońca, między dwoma wieczorami.

Przejdźmy teraz wiele zagadnień, aby obalić mity i kłamstwa, a pozostawić prawdę. Skoro Bóg dał nam konkretną datę, to znaczy, że jest ważna, dlatego w tym temacie powinniśmy być jednomyślni i prawidłowo ją obliczyć. Następnie godnie przeżyć to wielkie święto.

Mamy sporo zagadnień, więc zaczynajmy pierwszą część.

2 – Dzień rozpoczyna się NIE od 12 w nocy, tylko od wieczora.

2.1 – Bóg tak ustalił „dzień”:

„I nastał wieczór, i nastał poranek – dzień jeden” – Rodzaju 1:5.

Wniosek: dzień składa się z wieczoru i poranka, w tej kolejności.

2.2 – Dzień zaczyna się od wieczoru:

„A ziemia była bezładem i pustkowiem, i ciemność była nad powierzchnią otchłani” – Rodzaju 1:2.

Wniosek: ciemność i wieczór były przed światłem.

2.3 – Światło nie rozpoczyna dnia:

„I nazwał Bóg światłość dniem, a ciemność nazwał nocą” – Rodzaju 1:5.

Wniosek: noc i dzień tworzą jedną dobę.

2.4 – „Wieczór + poranek” to pełna doba:

„I nastał wieczór, i nastał poranek – dzień drugi” – Rodzaju 1:8.

Wniosek: to stały wzorzec ustanowiony przez Boga.

2.5 – Poranek nie rozpoczyna dnia:

„I nastał wieczór, i nastał poranek” – Rodzaju 1:5.

Wniosek: poranek dopełnia dobę rozpoczętą wieczorem.

2.6 – Ta sama zasada obowiązuje w Prawie:

„Od wieczora do wieczora będziecie obchodzić wasz sabat” – Kapłańska 23:32.

Wniosek: sabat zaczynał się wieczorem.

2.7 – Zastosowanie do Paschy i Pamiątki:

„W pierwszym miesiącu, czternastego dnia miesiąca, między wieczorami jest Pascha dla JHWH” – Kapłańska 23:5.

Wniosek: 14 dzień miesiąca zaczyna się wieczorem.

2.8 – Potwierdzenie w słowach Pana Jeszu:

„Gorąco pragnąłem spożyć tę Paschę z wami, zanim będę cierpiał” – Łukasza 22:15.

Wnioski:

Pascha/Pamiątka Chrystusa odbyła się wieczorem po zachodzie słońca.
Bóg liczy dobę: od wieczora → poranek → dzień → do wieczora.

3 – Pierwszy miesiąc to – 1 Awiw

3.1 – Miesiąc oznacza nów, jest związany z cyklem księżyca:

„Zadmijcie w róg przy nowiu/miesiącu(chôdesz, Strong H2320), przy pełni, w dzień naszego święta” — Psalm 81:4.

„Na początki waszych miesięcy/nowiów(chôdesz, Strong H2320) będziecie dmuchać w trąby nad waszymi całopaleniami i nad ofiarami waszych ofiar pokojowych; i będą wam one pamiątką przed waszym Bogiem” — Liczb 10:10.

Z tego wynika, że:

miesiące zaczynają się od nowiu,
początek miesiąca był ogłaszany publicznie (trąby),
wyraz „miesiąc” w przekładach biblijnych tłumaczony jest na: miesiąc. A ten wyraz o numerze strong 2320 oznacza również – nów:

חֹדֶשׁ – chôdesz – Strong H2320 miesiąc, nów:

nowy, odnowiony,
miesiąc,
nów (jako początek miesiąca),
miesiąc jako jednostka czasu,
początek miesiąca wyznaczany nowiem,
cykl księżycowy.

3.2 – Nów jest znakiem początku miesiąca:

„A w dniu nowiu/miesiąca(chôdesz, Strong H2320) będziecie składać całopalenie dla JHWH” – Liczb 28:11.

Ofiary składane są „w dniu nowiu”.

3.3 – Bóg ustanowił pierwszy miesiąc roku.

a – pierwszy miesiąc:

„Ten miesiąc/nów(chôdesz, Strong H2320) będzie wam początkiem miesięcy; będzie on dla was pierwszym z miesięcy roku” – Wyjścia 12:2.

b – Bóg podaje nazwę miesiąca:

„Dziś wychodzicie, w miesiącu/nowiu(chôdesz, Strong H2320) Awiw” – Wyjścia 13:4.

„Dziś wychodzicie” → ten sam moment czasowy, co Pascha z Wyjścia 12:2.

To jest ten sam miesiąc, który w Wyjścia 12:2 został nazwany „pierwszym miesiącem”, tutaj zostaje nazwany: Awiw.

c – ustalenie daty Paschy. Bez prawidłowego wyznaczenia 1 awiw nie wyznaczymy prawidłowo 14 dnia:

„W pierwszym miesiącu, czternastego dnia miesiąca, wieczorem będziecie jeść przaśne aż do wieczora dnia dwudziestego pierwszego tego miesiąca” – Wyjścia 12:18.

„W pierwszym miesiącu/nowiu(chôdesz, Strong H2320), czternastego dnia miesiąca, między dwoma wieczorami, jest Pascha dla JHWH. A piętnastego dnia tego miesiąca/nowiu(chôdesz, Strong H2320) jest Święto Przaśników dla JHWH – przez siedem dni będziecie jedli tylko przaśne chleby” – Kapłańska 23:5-6.

W hebrajskim występują dwa zwroty czasu: „wieczorem” oraz „między dwoma wieczorami” (pora zmierzchu). Przeanalizujmy to, kiedy należało spożyć paschę.

Legenda:
„między dwoma wieczorami” = hebr. bên hā-‘arbayim;
„wieczorem” = hebr. bā‘ereḇ;
bez wzmianki o porze = sam dzień (14. dzień 1. miesiąca).

(Tłumaczenie robocze, dosłowne z interlinii.)

Nr	Treść (PL)	Pora w tekście
1	„Będzie u was w przechowaniu aż do czternastego dnia tego miesiąca, a całe zgromadzenie społeczności Izraela zabije go między dwoma wieczorami” – Wyjścia 12:6.	między dwoma wieczorami hebr.: bên hā-‘arbayim
2	„W pierwszym miesiącu, czternastego dnia miesiąca, między dwoma wieczorami, jest Pascha dla JHWH” – Kapłańska 23:5.	między dwoma wieczorami hebr.: bên hā-‘arbayim
3	„Czternastego dnia tego miesiąca, między dwoma wieczorami, będziecie ją sprawować w wyznaczonym czasie; według wszystkich jej ustaw i według wszystkich jej przepisów będziecie ją sprawować” – Liczb 9:3.	między dwoma wieczorami hebr.: bên hā-‘arbayim
4	„I sprawowali Paschę w pierwszym miesiącu, czternastego dnia miesiąca, między dwoma wieczorami, na pustkowiu Synaj, według wszystkiego, co JHWH nakazał Mojżeszowi” – Liczb 9:5.	między dwoma wieczorami hebr.: bên hā-‘arbayim
5	„W pierwszym miesiącu, czternastego dnia miesiąca, wieczorem będziecie jeść przaśne aż do wieczora dnia dwudziestego pierwszego tego miesiąca” – Wyjścia 12:18.	wieczorem hebr.: bā‘ereḇ
6	„Synowie Izraela obozowali w Gilgal i sprawowali Paschę czternastego dnia miesiąca, wieczorem, na równinach Jerycha” – Jozuego 5:10.	wieczorem hebr.: bā‘ereḇ
7	„W pierwszym miesiącu, czternastego dnia miesiąca, jest Pascha dla JHWH” – Liczb 28:16.	bez wzmianki o porze
8	„A synowie uprowadzenia sprawowali Paschę czternastego dnia pierwszego miesiąca” – Ezdrasza 6:19.	bez wzmianki o porze
9	„Jozjasz sprawował Paschę dla JHWH w Jeruzalem, i zarżnięto paschę czternastego dnia pierwszego miesiąca” – 2 Kronik 35:1.	bez wzmianki o porze
10	„W pierwszym miesiącu, czternastego dnia miesiąca, będziecie mieli Paschę: święto siedmiu dni; będzie się jadło przaśne” – Ezechiela 45:21.	bez wzmianki o porze

Nowe Przymierze/Nowy Testament

(Tłumaczenie robocze, dosłowne; tu nie ma już nazwy „Awiw”, ale jest wprost: „przygotować/ spożyć Paschę”).

„W pierwszy dzień Przaśników przyszli uczniowie do Jeszu, mówiąc: Gdzie chcesz, abyśmy ci przygotowali, byś spożył Paschę?” – Mateusza 26:17.
„Uczniowie uczynili tak, jak im polecił Jeszu, i przygotowali Paschę” – Mateusza 26:19.
„Pierwszego dnia Przaśników, kiedy zabijano Paschę, mówią do Niego Jego uczniowie: Dokąd chcesz, abyśmy poszli i przygotowali, abyś spożył Paschę?” – Marka 14:12.
„Wyszli więc i przyszli do miasta, i znaleźli tak, jak im powiedział; i przygotowali Paschę” – Marka 14:16.
„A gdy nastał wieczór, przyszedł z dwunastoma” – Marka 14:17.
„Nadszedł dzień Przaśników, kiedy należało zabić Paschę” – Łukasza 22:7.
„I posłał Piotra i Jana, mówiąc: Idźcie, przygotujcie nam Paschę, abyśmy ją spożyli” – Łukasza 22:8.
„A gdy nadeszła godzina, zajął miejsce przy stole, a apostołowie z Nim” – Łukasza 22:14.
„I powiedział do nich: Gorąco pragnąłem spożyć tę Paschę z wami, zanim zacznę cierpieć” – Łukasza 22:15.
„Usuńcie stary kwas, abyście byli nowym ciastem… bo i nasza Pascha — Mesjasz (Jeszu) — została ofiarowana” – 1 Koryntian 5:7.

Wniosek:

Izraelici mieli zjeść Paschę wieczorem/między dwoma wieczorami.

Chrystus spożywał Paschę – wieczorem i ten czas jest dla nas wzorem. My kopiujemy uroczystość, którą odbył Chrystus z uczniami. Pascha Izraelitów jest dla nas tylko uzupełnieniem wiedzy.

Jak wymawiamy nazwę pierwszego miesiąca?

אָבִיב – ʼĀvîv
zapis: אביב
wymowa przybliżona: awiw / awiv
znaczenie: młody kłos, zielone zboże, stadium dojrzewania jęczmienia.

Hebrajska litera ב (bet) ma dwie wymowy:

בּ (bet z dageszem) → b
ב (bet bez dageszu) → w / v

W słowie אביב:

litera bet nie ma dageszu,
więc nie czyta się jej jako „b”.

Poprawna wymowa: awiw (lub aviv). Niektórzy wymawiają ten wyraz: abib. Forma „abib” pochodzi z łacińskich i angielskich transliteracji, nie oddaje poprawnie hebrajskiej wymowy, utrwaliła się w starszych przekładach (np. ang. KJV).

3.4 – Księżyc służy do wyznaczania pór:

„Uczynił księżyc na wyznaczanie pór” – Psalm 104:19.

Miesiące (pory miesięczne) są mierzone ruchem księżyca, więc start miesiąca bierze się z jego cyklu.

3.5 – Pan Jeszu potwierdza sens tej rachuby przez Paschę:

„Gorąco pragnąłem spożyć tę Paschę z wami, zanim będę cierpiał” – Łukasza 22:15.

Pamiątka śmierci Pana Jeszu jest związana z Paschą, Chrystus obchodzi z uczniami Paschę. Następnie zamienia święto Paschy na święto obchodzenia Pamiątki Jego śmierci.

Nów jest bazą do wyznaczania 1 Awiw, ponieważ Bóg ustanowił ciała niebieskie jako znaki czasu, a księżyc wyznacza pory miesięczne. Od tego zależy poprawne wyznaczenie 14 dnia pierwszego miesiąca, czyli Paschy, a więc i Pamiątki śmierci Pana Jeszu.

Po tym punkcie wiemy, że pierwszy miesiąc nazywał się: awiw. Wyraz, który przekłady biblijne tłumaczą na: miesiąc, oznacza również nów. Każdy kolejny miesiąc zaczynał się od nowiu księżyca. Izraelici posługiwali się kalendarzem księżycowym.

W kolejnym artykule z tej serii, zajmiemy się kalendarzem księżycowym Izraelitów, świętami związanymi z Paschą, oraz prawidłowym obliczaniem 1 Awiw. W jaki sposób go wyznaczano? Kiedy jest nów księżyca? 0% czy sierp? Dwa sposoby liczenia daty Pamiątki: dzień 0 – dzień 1. Który jest prawidłowy?

Zapraszam.